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媒体:“咏春内斗门”引发在武林江湖5大拷问—优?/p>

传统武术咏春因“咏春门中个他人被指欲立碑重返少林并自证正宗借此敛财”而起内哄一事,自叶问儿子叶准与世界咏春联会副会白癜风可以治好吗长冼国林召开第一次发布会以来已过去大半个月,在第二次发布会以后的一周,本报向当事人之一、世界咏春联会副主席兼佛山精武体育会副会长梁士秋打听事件的进展。梁?/p>

传统武术咏春因“咏春门中个他人被指欲立碑重返少林并自证正宗借此敛财”而起内哄一事,自叶问儿子叶准与世界咏春联会副会长冼国林召开第一次发布会以来已过去大半个月,在第二次发布会以后的一周,本报向当事人之一、世界咏春联会副主席兼佛山精武体育会副会长梁士秋打听事件的进展。梁士秋表示,无论是少林寺方面还是佛山精武体育会会长、世界咏春联会副会长梁旭辉的师傅张卓庆,都对他们的质询没有任何回应,但他知道佛山市政府方面已出面与少林寺方面联系,要求停止咏春重返少林立碑仪式,他相信少林寺方面不会不顾他们的要求而一意孤行。另外,佛山精武体育会正展开查账行动,已发现了会长梁旭辉在本会财务上的一些问题,他们一定会追究下去?/p>

内斗与利益之争由来已久?YES?/p>

“咏春门”结果下周将揭晓

今年45岁的冼国林祖籍佛山,是武术家、金融家、导演、影视推行人,在世界咏春联会中任副主席,地位仅次于咏春拳一代宗师叶问的儿子?9岁的叶准。冼国林还是一名香港金融业猛人,曾投资《叶问》的系列电影,正在南海弄影视城,他在提供给媒体的材料和在发布会上还特别提到“世界咏春同盟总会”创会会长、马来西亚人陈贤?后改名为陈法?,指其前些年的各种作为有欺骗性质。由此来看,这场“咏春门”的正宗与利益之争由来已久,所谓“咏春中有人自认正宗并借回归少林敛财”事件,只是近几年为利益内斗的一次集中爆发?/p>

“咏春门”继续发酵,结果将在11?日揭晓,但这段时间,作为中国武术官方管理者的国家体育总局武术运动管理中心对此事一直没有表态。本报昨天致电分管套路的武管中心副主任陈国荣,陈国荣表示这段时间很忙,没听说过这件事。当听完本报对此事的概述后,他表示以自己的身份不宜表态,毕竟世界咏春联会是境外组织,希望他们内部协商解决问题。他认为,这肯定不是好事,从大武术观动身,大家都要团结。陈国荣表示,他感觉,少林寺不会在意咏春是不是回归少林,反过来,咏春拳是一个很好的拳种,在世界上也很有名气,其推行普及也没有必要一定要依托少林寺。总之,咏春应当以和为贵,妥善解决好问题。而对陈贤武,陈国荣也表示其实不知道这人?/p>

武侠小说工夫影视混淆虚幻与真实?YES?/p>

张根学:金庸小说伤害武术

“咏春门”内斗这类狗血剧情刚开始还挺轰动,但观众现在已提不起多大兴趣,除非两人能来一场决斗,就像60年前在澳门举行的香港两大传统武术门派掌门之间(白鹤拳陈克夫VS太极拳吴公仪)的比武。但这明显是不可能也不值得提倡,再说了,就算两人来一场真正公平公正的比赛也没有甚么观赏性,水平肯定不会高。本报为此重看了当年的比赛录相,又从《广东武术史》一书中了解到事情的来龙去脉?/p>

这场比武当年在港澳非常轰动,但比赛场面却相当业余,两位武术名家的搏击水平实在难以恭维。不过话说回来,他们有勇气上擂台已不简单,实际上,他们在传统武术名家中已算是“很能打”了,业余又怎能与职业搏击选手等量齐观呢?

说起武林,特别是传统武术界,确切有很多趣事,有许多广为流传的虚构的传奇故事,如关于霍元甲、黄飞鸿乃至叶问等人的故事,有些出于政治目的,有些出于商业目的,有些则是二者兼有,后人也就在这类文娱消费中有意无意之间混淆了虚幻与真实的界限,造成混淆的缘由之前有武侠小说,现在则有工夫影视?/p>

去年年初,在西安国家散打队的训练基地,国家散打队总教练张根学在闲谈武术时说,金庸的武侠小说不但没有对武术起到好的作用,反而伤害了武术,主要是误导了广大读者,使他们对中国武术产生了毛病的认识。金庸借中国武术创作武侠小说挣了大钱,但从来没有回馈过武术,对中国武术没有任何贡献。本报还是第一次听到有人从?角度去批评金庸,以为张根学这番言论只是私下发发怨言,但张根学表示这是他最想说的话,并不怕言论见报?/p>

叶问李小龙是师徒本质无区分?NO?/p>

李小龙搏击家叶问武术?/p>

坊间有一句话——“高手在民间”。对武术,“高手在民间论”至今仍有一定的市场。对这句话有多种阐释,本报较为了解的是常常有“传统武术高手”挑战专业散打选手?2年前就有人提出民间高手可以挑战超级散打王柳海龙,这让柳海龙特别烦。他曾说,要打就?0万元奖金,谁赢谁拿钱,否则别再说我不应战。惋惜,总是有人光说不挑战?/p>

12年前的柳海龙血气方刚,他们这些专业队训练出来的散打选手,最烦就是那些传统武术练家只有嘴上工夫,真正交手却不堪一击。有一次,柳海龙被安排到顺德的李小龙纪念馆参观,在他人介绍咏春拳练习功法的木人桩时,神色不悦的柳海龙一脚踹了过去,力度仅用四成,木人桩就被踢坏了,众皆失色。如今,柳海龙不会这样宣泄情绪,他对中国的传统武术已有了深入的认识,能够较为客观地看待问题。事实上,当柳海龙如今在影视作品中展现自己的工夫时更能体会李小龙的伟大,固然,是从以电影将中国工夫推向世界这1角度?/p>

12年前,柳海龙误读了李小龙,由于李小龙其实早就超出了中国传统武术,包括他的师傅叶问。如果不是李小龙,叶问没有现在这么大的名望,两人之间虽然是师徒,但有本质区分,李小龙可被称为“搏击家”,但叶问只能被称为“武术家”,更准确的是“咏春大师”?/p>

没必要试图比较不同时期且不同体重级别的李小龙与柳海龙的工夫高低,两人在精神上有某些共通的东西就足够了。有趣的是,李小龙是“无限制格斗”理念的创始人,如今,柳海龙这位站立式格斗的真正高手也在退役多年后成了以“无限制格斗”理念为模板的一场综合格斗比赛的代言人?/p>

传统武术专业散打搏击业余?NO?/p>

传统武术应用?/p>

徒手搏击上即散打

“高手在民间”的另一个版本是“高手在特种部队”,有更多人信奉徒手搏击格斗的真正高手是特种兵,这实际上也是一种神话。本报与解放军特种部队的一名格斗教官多有接触,他说,特种兵要学习多种技能,在徒手搏击上不可能花太多时间,如果这人是搏击高手,那一定是进部队前就已精通徒手搏击,通常我们会到散打专业队招收一些运动员,但他们的搏击水平一般也不可能超过他们当专业运动员的时候,毕竟那时他们每天高强度训练,而且还参加比赛?/p>

看到这里,有人会认为,传统武术练家在搏击能力上与散打选手或其他搏击选手相比是专业与业余的区分,这确切是很重要的一个因素,但更根本的是,即便“苗子”的条件再好,乃至经过专业训练,传统武术拳种的训练方法也很难产生真正的搏击高手。在这点上,已故广州咏春大师岑能的看法十分中肯客观?2年前,本报采访过岑能,他对传统武术中的一些人看不起散打和不认可散打持不同的意见,他认为,传统武术如果真正用到徒手搏击上,其实就是散打,看的是工夫的深浅。散打本身就是各种传统武术在搏击上的简化应用,关键不在招法,而在功力。在传统武术家中,很少有人能像岑师傅那样明白事理,即便明白,也不会勇于表达?/p>

如果能够明白传统武术的全部生态系统,也就能够理解传统武术。传统武术的魅力并不会由于本身在真正的高强度高速度对抗意义上而言的搏击格斗能力缺失而消失,相反,传统武术过于精致完善的理论与技法,在低强度速度的低烈度对抗上取得了极大的价值,其中就包括了艺术审美价值。在这一点上,柳海龙本身的经历就颇能说明问题。作为中国散打的标志性人物,柳海龙的搏击技艺没有谁会怀疑,但在他转行当上了影视演员后,他在影视中所表现的工夫却不如李连杰这一类套路选手出身的工夫演员的动作赏心悦目。明显,在工夫动作片中,散打选手与套路选手相比没有任何优势,这也是为什么武打演员多从武术套路运动员中挑选,而不是从散打运动员中挑选的真正缘由?/p>

“统一擂台”受限?YES?/p>

传统拳术

闭门造车严重

传统武术中有很多宝贝,但要转化为真正的搏击能力,必须是一个练习现代搏击并到达一定高度的人材能悟出。咏春拳与太极拳一样,在某些方面非常有价值,但对徒手搏击而言,他们也有很多局限性。另外,最关键的是,传统武术虽然反对散打这类对抗性竞技比赛情势,但却始终没有找到合适本身的比赛情势。真工夫是通过规则真正开放而又相对安全的比赛打出来的,没有真正的比赛,自然谈不上提高搏击技艺了。长时间没有规则开放而又相对安全的公平公正公然的对抗性比赛平台,传统拳术高度精致的搏击理论与技法得不到真正的检验,治疗白癜风最好的?/a>没法在实践中去芜存菁,使得闭门造车的现象愈来愈严重,同时,也使得传统拳术在武术上继续滑向“局部性技巧”。咏春拳与太极拳都一向存在着这类偏向,“有擂台,无拳派”,这句话具有深入的哲理,正由于如此,在很长一个时期内,门派拳术不能允许统一擂台的存在,因此,“有擂台,无拳派”是一种假定,而“有拳派,无擂台”则是一种现实?/p>

不过,只要传统武术不再奢谈自己在搏击上的能力,反而能彰显本身魅力,由于传统武术的价值主要是在文化。传统武术的魅力不是由于它在综合搏击上有多利害,恰恰相反,是它在高度发达的中国传统文化背景中发展起来的高度精致的搏击理论与技法,如果不能理解这一点,就很难真正理解传统武术的魅力?本报施绍?



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